以(yǐ)曆史思維理解與堅守中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心

黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái)，在(zài)治國(guó)理政的(de)實踐中，習近平總書記高度重視曆史思維及其作用，倡導曆史思維這(zhè)一(yī / yì ／yí)重要(yào / yāo)的(de)科學思維方法論。在(zài)新中國(guó)成立70周年和(hé / huò)全面建成小康社會的(de)關鍵之(zhī)年，中央更是(shì)從曆史的(de)高度做出(chū)開展“不(bù)忘初心、牢記使命”主題教育的(de)重要(yào / yāo)決定。中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心與使命在(zài)曆史中生成，在(zài)曆史中得到(dào)檢驗。用曆史思維對中國(guó)共産黨的(de)初心與使命進行理解與把握，才能真正認同與堅守我們的(de)初心。

1.中國(guó)共産黨人(rén)初心産生的(de)曆史條件

唯物史觀認爲(wéi / wèi)，隻有在(zài)一(yī / yì ／yí)定的(de)社會曆史條件下才能理解一(yī / yì ／yí)個(gè)事物的(de)産生與發展。中國(guó)共産黨誕生于(yú)民族危亡之(zhī)際，在(zài)對曆史命題的(de)回答中、對曆史使命的(de)承擔中奠定了(le／liǎo)自己的(de)初心。

19世紀中後期，在(zài)西方列強的(de)堅船利炮下，古老的(de)中國(guó)被迫卷入了(le／liǎo)現代化與全球化的(de)進程。馬克思也(yě)曾将自己的(de)目光投向遙遠的(de)東方，他(tā)充滿同情地(dì / de)談道(dào)：“搖搖欲墜的(de)亞洲帝國(guó)正在(zài)一(yī / yì ／yí)個(gè)一(yī / yì ／yí)個(gè)地(dì / de)成爲(wéi / wèi)野心勃勃的(de)歐洲人(rén)的(de)獵獲物。”西方列強的(de)侵略加速了(le／liǎo)中國(guó)的(de)衰落、加重了(le／liǎo)中華民族的(de)災難，在(zài)強大(dà)外敵與羸弱内政的(de)雙重擠壓下，廣大(dà)中國(guó)人(rén)民的(de)生活日益陷入窮困，既無尊嚴，又無溫飽，中華民族在(zài)曆史上(shàng)長期處于(yú)領先地(dì / de)位與鴉片戰争後的(de)悲慘命運形成強烈反差。在(zài)這(zhè)一(yī / yì ／yí)曆史背景下，中華民族面對的(de)曆史命題十分明确，那就(jiù)是(shì)擺脫受壓迫與剝削的(de)命運，實現民族獨立與複興，從而(ér)給億萬民衆以(yǐ)生存的(de)基本保障。應當說(shuō)，當時(shí)的(de)先進分子(zǐ)對這(zhè)一(yī / yì ／yí)處境都有着清醒的(de)認識，并爲(wéi / wèi)之(zhī)做出(chū)了(le／liǎo)艱苦的(de)探索。但是(shì)，從康有爲(wéi / wèi)、梁啓超的(de)改良主義，到(dào)孫中山的(de)三民主義，曆史都給出(chū)了(le／liǎo)否定的(de)答案。由于(yú)沒有科學理論的(de)指導、缺乏對中國(guó)現實狀況的(de)科學分析與有效的(de)階級動員，諸種社會抗争都不(bù)可避免地(dì / de)走向失敗。

十月革命一(yī / yì ／yí)聲炮響，爲(wéi / wèi)中國(guó)送來(lái)了(le／liǎo)馬克思主義，給苦苦探尋救亡圖存的(de)中國(guó)人(rén)民指明了(le／liǎo)前進方向、提供了(le／liǎo)全新選擇。從這(zhè)一(yī / yì ／yí)科學理論出(chū)發，中國(guó)共産黨人(rén)正确地(dì / de)回答了(le／liǎo)中國(guó)革命“爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)誰”“依靠誰”的(de)問題，并在(zài)此基礎上(shàng)奠定了(le／liǎo)中國(guó)共産黨人(rén)關于(yú)“我是(shì)誰”的(de)自覺。人(rén)民群衆是(shì)中國(guó)共産黨革命的(de)出(chū)發點、歸宿與力量源泉，中國(guó)共産黨沒有任何自己的(de)特殊利益，她把自己視爲(wéi / wèi)爲(wéi / wèi)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)民族謀複興的(de)工具。中國(guó)共産黨脫胎于(yú)中國(guó)的(de)大(dà)地(dì / de)與人(rén)民，是(shì)因中國(guó)當時(shí)的(de)曆史命題而(ér)生，爲(wéi / wèi)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)民族謀複興是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)在(zài)中國(guó)近代曆史發展的(de)現實語境中必然産生的(de)最樸素與最直接的(de)追求。

2.曆史賦予堅守初心的(de)時(shí)代任務

爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)中華民族謀複興是(shì)曆史賦予中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心與使命。在(zài)中國(guó)革命、建設和(hé / huò)改革的(de)不(bù)同曆史階段，世情、國(guó)情、黨情不(bù)同，曆史任務與時(shí)代課題不(bù)同，從而(ér)賦予堅守初心不(bù)同的(de)時(shí)代内容。

新民主主義革命時(shí)期，整個(gè)國(guó)家處于(yú)内憂外患之(zhī)中，社會動蕩不(bù)安、民不(bù)聊生，人(rén)民最基本的(de)安全與生存需要(yào / yāo)尚且難以(yǐ)滿足，幸福生活、民族複興是(shì)遠大(dà)理想，使中國(guó)人(rén)民擺脫壓迫與剝削、使中華民族擺脫落後挨打的(de)命運才是(shì)現實需求。因此，在(zài)馬克思主義的(de)指導下，基于(yú)中國(guó)的(de)特殊國(guó)情，中國(guó)共産黨充分發動廣大(dà)人(rén)民群衆，努力推動馬克思主義的(de)中國(guó)化，找到(dào)一(yī / yì ／yí)條适合本國(guó)國(guó)情的(de)革命道(dào)路。通過長達28年的(de)浴血奮戰，中國(guó)共産黨團結帶領全國(guó)各族人(rén)民推翻三座大(dà)山，完成新民主主義革命，建立了(le／liǎo)人(rén)民民主專政的(de)社會主義新中國(guó)。

新中國(guó)成立以(yǐ)後，要(yào / yāo)實現中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心與使命，就(jiù)必須建立符合我國(guó)實際的(de)先進社會制度。因此，在(zài)新民主主義革命完成的(de)基礎上(shàng)，中國(guó)共産黨以(yǐ)建立和(hé / huò)鞏固社會主義制度爲(wéi / wèi)根本任務，團結和(hé / huò)領導中國(guó)人(rén)民完成社會主義革命，确立社會主義基本制度，推進社會主義建設，從而(ér)完成了(le／liǎo)中華民族有史以(yǐ)來(lái)最爲(wéi / wèi)廣泛而(ér)深刻的(de)社會變革，爲(wéi / wèi)當代中國(guó)一(yī / yì ／yí)切發展奠定了(le／liǎo)根本的(de)政治前提和(hé / huò)制度基礎。

改革開放以(yǐ)來(lái)，基于(yú)對國(guó)情的(de)重新認識，中國(guó)共産黨始終堅持以(yǐ)經濟建設爲(wéi / wèi)中心，走出(chū)一(yī / yì ／yí)條中國(guó)特色社會主義道(dào)路。改革開放破除了(le／liǎo)以(yǐ)往各種阻礙社會發展的(de)體制機制，極大(dà)地(dì / de)解放與發展了(le／liǎo)社會生産力，充分激發了(le／liǎo)廣大(dà)人(rén)民群衆的(de)積極性與創造性，開啓了(le／liǎo)持續、穩定、快速的(de)發展進程。改革開放以(yǐ)來(lái)，人(rén)民生活水平大(dà)幅提高、綜合國(guó)力明顯增強、國(guó)際地(dì / de)位顯著提升。

黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái)，我們黨以(yǐ)巨大(dà)的(de)政治勇氣和(hé / huò)強烈的(de)責任擔當，對中國(guó)的(de)發展方位作出(chū)新的(de)研判，提出(chū)了(le／liǎo)一(yī / yì ／yí)系列新理念新思想新戰略，開啓了(le／liǎo)一(yī / yì ／yí)系列治國(guó)理政的(de)新實踐，辦成了(le／liǎo)許多過去想辦而(ér)沒有辦成的(de)大(dà)事，推動黨和(hé / huò)國(guó)家的(de)事業發生曆史性變革，從而(ér)使中國(guó)特色社會主義進入新時(shí)代。正是(shì)通過一(yī / yì ／yí)代又一(yī / yì ／yí)代共産黨人(rén)的(de)不(bù)懈努力，今天，中國(guó)人(rén)民比曆史上(shàng)任何時(shí)刻都要(yào / yāo)更接近幸福生活和(hé / huò)民族複興的(de)偉大(dà)理想。

初心易得，始終難守。縱觀世界政黨發展史，許多顯赫一(yī / yì ／yí)時(shí)的(de)政黨最終走向衰敗，中國(guó)共産黨雖然曆盡挫折卻仍然一(yī / yì ／yí)路前行、造就(jiù)偉業，使中國(guó)人(rén)民站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)，根本原因在(zài)于(yú)中國(guó)共産黨能夠始終堅持初心。一(yī / yì ／yí)部中國(guó)共産黨史，就(jiù)是(shì)一(yī / yì ／yí)部中國(guó)共産黨爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民的(de)幸福、中華民族的(de)複興不(bù)斷築牢基礎的(de)奮鬥史。共産黨成立至今經曆了(le／liǎo)無數艱難險阻，在(zài)不(bù)同的(de)曆史階段，中國(guó)共産黨人(rén)因時(shí)而(ér)動、因勢而(ér)變，但對初心的(de)堅守一(yī / yì ／yí)以(yǐ)貫之(zhī)。中國(guó)共産黨人(rén)的(de)初心在(zài)曆史中得到(dào)檢驗，初心不(bù)改、矢志不(bù)渝是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)從自己的(de)曆史中領悟的(de)根本道(dào)理。

3.在(zài)開創曆史的(de)實踐中踐行初心

習近平總書記要(yào / yāo)求：“領導幹部要(yào / yāo)多讀一(yī / yì ／yí)點曆史”，他(tā)認爲(wéi / wèi)“曆史是(shì)最好的(de)老師。在(zài)漫長的(de)曆史進程中，中華民族創造了(le／liǎo)獨樹一(yī / yì ／yí)幟的(de)燦爛文化，積累了(le／liǎo)豐富的(de)治國(guó)理政經驗，其中既包括升平之(zhī)世社會發展進步的(de)成功經驗，也(yě)有衰亂之(zhī)世社會動蕩的(de)深刻教訓。”顯然，讀曆史一(yī / yì ／yí)方面是(shì)爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)了(le／liǎo)解真實的(de)曆史本身，但更爲(wéi / wèi)重要(yào / yāo)的(de)是(shì)要(yào / yāo)在(zài)對曆史的(de)總結與反思中汲取經驗、增長智慧，從而(ér)更好地(dì / de)應對人(rén)們當下面對的(de)時(shí)代課題、開創美好未來(lái)。“不(bù)忘初心、牢記使命”是(shì)我們黨立足新時(shí)代所作的(de)莊嚴的(de)政治宣誓，初心與使命不(bù)是(shì)空洞的(de)政治承諾，必須落實在(zài)開創曆史的(de)實踐中，在(zài)新的(de)曆史起點上(shàng)，我們應當從中國(guó)共産黨98年的(de)風雨曆程中學習如何才能堅守初心。

一(yī / yì ／yí)是(shì)堅定理想信念。習近平總書記指出(chū)：“‘不(bù)忘初心，方得始終。’理想信念是(shì)我們共産黨人(rén)的(de)精神支柱。”馬克思主義爲(wéi / wèi)我們指明方向、提供方法與動力，爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)中華民族謀複興是(shì)馬克思主義偉大(dà)理想信念的(de)中國(guó)表達與中國(guó)實踐。現實生活中，一(yī / yì ／yí)些領導幹部出(chū)現這(zhè)樣那樣的(de)問題，歸根到(dào)底是(shì)理想信念不(bù)堅定，曆史也(yě)告訴我們，背離馬克思主義，我們黨就(jiù)會失去靈魂、迷失方向。隻有堅定對馬克思主義的(de)信仰與對共産主義的(de)信念，中國(guó)共産黨人(rén)才能經受住實踐進程中的(de)各種考驗。

二是(shì)堅持人(rén)民立場。建黨之(zhī)初，中國(guó)共産黨就(jiù)把“人(rén)民利益高于(yú)一(yī / yì ／yí)切”鮮明地(dì / de)寫在(zài)了(le／liǎo)自己的(de)旗幟上(shàng)，“全心全意爲(wéi / wèi)人(rén)民服務”是(shì)黨的(de)根本宗旨，黨的(de)十九大(dà)報告指出(chū)，我們黨來(lái)自人(rén)民、植根人(rén)民、服務人(rén)民，一(yī / yì ／yí)旦脫離群衆，就(jiù)會失去生命力。黨的(de)根基在(zài)人(rén)民、力量在(zài)人(rén)民，相信人(rén)民、依靠人(rén)民、爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)人(rén)民是(shì)我們黨的(de)一(yī / yì ／yí)貫主張，也(yě)是(shì)事業取得成功的(de)重要(yào / yāo)保證。

三是(shì)直面曆史挫折。人(rén)類曆史有一(yī / yì ／yí)個(gè)根本特點，那就(jiù)是(shì)，曆史在(zài)曲折中發展，在(zài)波浪中前進并呈螺旋式的(de)上(shàng)升趨勢。設想我們在(zài)前進的(de)過程中一(yī / yì ／yí)帆風順，沒有任何障礙與退卻是(shì)不(bù)辯證和(hé / huò)不(bù)科學的(de)，一(yī / yì ／yí)旦遇到(dào)挫折就(jiù)放棄則是(shì)愚蠢的(de)。中國(guó)共産黨的(de)曆史中并非沒有挫折與失敗，但是(shì)，總體而(ér)言，由于(yú)我們勇于(yú)正視前進必然伴随挫折這(zhè)一(yī / yì ／yí)人(rén)類曆史的(de)根本特點，并且善于(yú)對已經遭受的(de)失敗進行理性總結，中國(guó)特色社會主義事業才能在(zài)曲折中不(bù)斷發展。

四是(shì)尊重曆史規律。爲(wéi / wèi)中國(guó)人(rén)民謀幸福、爲(wéi / wèi)中華民族謀複興是(shì)中國(guó)共産黨人(rén)的(de)價值追求與理想目标，它合乎人(rén)民的(de)要(yào / yāo)求、遵循曆史發展的(de)必然規律，但是(shì)，在(zài)堅持初心的(de)具體實踐中，如果不(bù)尊重曆史規律、逆曆史潮流而(ér)動，我們就(jiù)會離初心越來(lái)越遠。隻有在(zài)科學性與價值性相統一(yī / yì ／yí)的(de)曆史實踐中，才能真正堅持初心、勇擔使命。

五是(shì)找準曆史方位。習近平總書記指出(chū)，曆史、現實、未來(lái)是(shì)相通的(de)。曆史是(shì)過去的(de)現實，現實是(shì)未來(lái)的(de)曆史。中國(guó)共産黨的(de)曆史是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)逐步趨近于(yú)理想目标的(de)過程，是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)個(gè)定位準确、相互關聯又層層遞進的(de)曆史階段。進入新時(shí)代，黨和(hé / huò)國(guó)家的(de)事業發生了(le／liǎo)曆史性變革、取得了(le／liǎo)輝煌成就(jiù)，我們既要(yào / yāo)肯定成就(jiù)，又要(yào / yāo)避免片面誇大(dà)自己所處時(shí)代的(de)意義，要(yào / yāo)整體性地(dì / de)把握我們的(de)過去、現在(zài)與未來(lái)，在(zài)曆史中找到(dào)現實的(de)依據與基礎，在(zài)曆史前進的(de)邏輯中把握方向與任務。

六是(shì)把握曆史節點。曆史并非一(yī / yì ／yí)個(gè)勻速的(de)線性進程，回顧我們黨的(de)曆史，我們會發現，對一(yī / yì ／yí)些關鍵曆史節點的(de)準确把握使我們的(de)初心與方向得以(yǐ)堅持，并使曆史實現重大(dà)飛躍。中國(guó)特色社會主義進入新時(shí)代意味着中華民族迎來(lái)了(le／liǎo)從站起來(lái)、富起來(lái)到(dào)強起來(lái)的(de)偉大(dà)飛躍，也(yě)迎來(lái)了(le／liǎo)實現中華民族偉大(dà)複興的(de)光明前景，今天，我們正處在(zài)決定我們的(de)理想目标成敗的(de)關鍵曆史節點上(shàng)。在(zài)這(zhè)個(gè)關鍵節點上(shàng)，我們必須深入學習與貫徹習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會主義思想，堅定信念、凝聚民心、合理謀劃、努力奮鬥，在(zài)踐行初心與使命的(de)征程中寫下最濃墨重彩的(de)一(yī / yì ／yí)頁。

恩格斯指出(chū)：“一(yī / yì ／yí)個(gè)知道(dào)自己的(de)目的(de)，也(yě)知道(dào)怎樣達到(dào)這(zhè)個(gè)目的(de)的(de)政黨，一(yī / yì ／yí)個(gè)真正想達到(dào)這(zhè)個(gè)目的(de)并且具有達到(dào)這(zhè)個(gè)目的(de)所必不(bù)可缺的(de)頑強精神的(de)政黨——這(zhè)樣的(de)政黨将是(shì)不(bù)可戰勝的(de)。”在(zài)奠定初心、踐行初心的(de)曆史中，中國(guó)共産黨就(jiù)是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)這(zhè)樣的(de)黨，我們相信，在(zài)堅守初心、勇擔使命的(de)今天與未來(lái)，我們的(de)黨必将同樣是(shì)一(yī / yì ／yí)個(gè)無可戰勝的(de)黨。