自覺同人(rén)民想在(zài)一(yī / yì ／yí)起、幹在(zài)一(yī / yì ／yí)起

習近平總書記強調，“增進同人(rén)民群衆的(de)感情，自覺同人(rén)民想在(zài)一(yī / yì ／yí)起、幹在(zài)一(yī / yì ／yí)起。”爲(wéi / wèi)什麽人(rén)的(de)問題，是(shì)檢驗一(yī / yì ／yí)個(gè)政黨、一(yī / yì ／yí)個(gè)政權性質的(de)試金石，全心全意爲(wéi / wèi)人(rén)民服務，立黨爲(wéi / wèi)公、執政爲(wéi / wèi)民，是(shì)我們同一(yī / yì ／yí)切剝削階級政黨的(de)根本區别；一(yī / yì ／yí)切爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)群衆、一(yī / yì ／yí)切依靠群衆，是(shì)我們黨始終堅持的(de)根本觀點。

中國(guó)共産黨以(yǐ)馬克思主義作爲(wéi / wèi)自己的(de)指導思想和(hé / huò)理論基礎。唯物史觀是(shì)馬克思的(de)兩個(gè)偉大(dà)發現之(zhī)一(yī / yì ／yí)，是(shì)哲學中關于(yú)人(rén)類社會發展的(de)動力和(hé / huò)一(yī / yì ／yí)般規律的(de)理論。馬克思主義哲學産生以(yǐ)前，在(zài)社會曆史觀方面唯心主義占統治地(dì / de)位。唯心主義認爲(wéi / wèi)英雄人(rén)物、帝王将相決定曆史的(de)發展，否認人(rén)民群衆的(de)創造作用。曆史唯物主義堅持社會存在(zài)決定社會意識，肯定人(rén)民群衆創造曆史的(de)決定作用。隻有堅持曆史唯物主義這(zhè)一(yī / yì ／yí)基本原理，才能把握曆史前進的(de)基本規律，隻有按照曆史規律辦事，才能無往不(bù)勝。

曆史唯物主義群衆史觀在(zài)政治實踐上(shàng)表現得更爲(wéi / wèi)鮮明，第一(yī / yì ／yí)次真正、徹底、全面、科學地(dì / de)解決了(le／liǎo)曆史觀上(shàng)的(de)重大(dà)問題。所謂真正，即不(bù)止說(shuō)說(shuō)而(ér)已，而(ér)是(shì)代表人(rén)民的(de)利益實在(zài)地(dì / de)解決這(zhè)一(yī / yì ／yí)問題。《共産黨宣言》中指出(chū)，過去的(de)一(yī / yì ／yí)切運動都是(shì)少數人(rén)的(de)，或者爲(wéi / wèi)少數人(rén)謀利益的(de)運動。無産階級的(de)運動是(shì)絕大(dà)多數人(rén)的(de)、爲(wéi / wèi)絕大(dà)多數人(rén)謀利益的(de)獨立的(de)運動。離開人(rén)民群衆的(de)曆史作用，離開人(rén)民群衆的(de)實踐力量，生産、勞動和(hé / huò)社會存在(zài)會成爲(wéi / wèi)空洞抽象的(de)東西，曆史唯物主義在(zài)理論上(shàng)所揭示的(de)一(yī / yì ／yí)切都無從實現。

我們黨自誕生之(zhī)日起，就(jiù)把人(rén)民群衆作爲(wéi / wèi)力量之(zhī)源和(hé / huò)勝利之(zhī)本。黨的(de)一(yī / yì ／yí)大(dà)提出(chū)，要(yào / yāo)把工人(rén)、農民和(hé / huò)士兵組織起來(lái)；黨的(de)二大(dà)提出(chū)，黨的(de)一(yī / yì ／yí)切運動都必須深入到(dào)廣大(dà)的(de)群衆裏面去。幹革命、搞建設、抓改革，最大(dà)的(de)依靠力量是(shì)人(rén)民群衆。在(zài)認識和(hé / huò)實踐上(shàng)的(de)每一(yī / yì ／yí)次突破和(hé / huò)發展，每一(yī / yì ／yí)個(gè)新生事物的(de)産生和(hé / huò)發展，每一(yī / yì ／yí)個(gè)方面經驗的(de)創造和(hé / huò)積累，都來(lái)自億萬人(rén)民的(de)實踐和(hé / huò)智慧。習近平總書記強調，人(rén)民立場是(shì)我們黨的(de)根本政治立場，群衆路線是(shì)我們黨的(de)生命線和(hé / huò)根本工作路線。黨章規定，黨在(zài)自己的(de)工作中實行群衆路線，一(yī / yì ／yí)切爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)群衆，一(yī / yì ／yí)切依靠群衆，從群衆中來(lái)，到(dào)群衆中去，把黨的(de)正确主張變爲(wéi / wèi)群衆的(de)自覺行動。

黨的(de)群衆路線生動體現于(yú)唯物史觀與中國(guó)國(guó)情相結合的(de)曆史進程之(zhī)中，表現爲(wéi / wèi)真心實意相信群衆、依靠群衆、幫助群衆創造幸福生活的(de)曆史實踐之(zhī)中，統一(yī / yì ／yí)于(yú)黨領導人(rén)民群衆推動社會前進的(de)曆史奮鬥之(zhī)中。黨的(de)十八大(dà)以(yǐ)來(lái)，以(yǐ)習近平同志爲(wéi / wèi)核心的(de)黨中央把加強黨同人(rén)民群衆的(de)血肉聯系擺在(zài)更加突出(chū)的(de)位置，先後開展黨的(de)群衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一(yī / yì ／yí)做”學習教育、“不(bù)忘初心、牢記使命”主題教育，這(zhè)些無一(yī / yì ／yí)不(bù)包含着密切聯系群衆的(de)重要(yào / yāo)要(yào / yāo)求，也(yě)進一(yī / yì ／yí)步密切黨同人(rén)民群衆的(de)血肉聯系。把人(rén)民對美好生活的(de)向往作爲(wéi / wèi)奮鬥目标，實現好、維護好、發展好最廣大(dà)人(rén)民的(de)根本利益，把人(rén)民擁護不(bù)擁護、贊成不(bù)贊成、高興不(bù)高興、答應不(bù)答應作爲(wéi / wèi)衡量一(yī / yì ／yí)切工作得失的(de)根本标準，使我們黨始終擁有不(bù)竭的(de)力量源泉。

今年是(shì)新中國(guó)成立70周年。新中國(guó)成立前夕，1949年3月23日，中共中央從西柏坡動身前往北京時(shí)，毛澤東同志意味深長地(dì / de)說(shuō)：“今天是(shì)進京趕考的(de)日子(zǐ)。”新中國(guó)成立後，我們黨成爲(wéi / wèi)長期執政的(de)黨。爲(wéi / wèi)了(le／liǎo)使黨執政後永遠踐行爲(wéi / wèi)人(rén)民服務的(de)宗旨，我們黨在(zài)革命勝利之(zhī)時(shí)向領導幹部提出(chū)過三點要(yào / yāo)求，其中第一(yī / yì ／yí)點要(yào / yāo)求就(jiù)是(shì)時(shí)刻不(bù)能脫離人(rén)民群衆、自覺接受人(rén)民監督。黨章提出(chū)，“我們黨的(de)最大(dà)政治優勢是(shì)密切聯系群衆，黨執政後的(de)最大(dà)危險是(shì)脫離群衆。黨風問題、黨同人(rén)民群衆聯系問題是(shì)關系黨生死存亡的(de)問題”，以(yǐ)高度的(de)曆史清醒告誡全黨。

試想，脫離群衆，勢必嚴重削弱密切聯系群衆這(zhè)一(yī / yì ／yí)我們黨的(de)最大(dà)政治優勢，嚴重違背我們黨的(de)性質和(hé / huò)宗旨，這(zhè)也(yě)是(shì)堅定不(bù)移推進全面從嚴治黨必須着力解決的(de)問題。黨員幹部要(yào / yāo)深刻認識密切聯系群衆的(de)重要(yào / yāo)性，堅守人(rén)民立場，增強群衆感情，踐行群衆路線，做好群衆工作，始終保持黨同人(rén)民群衆的(de)血肉聯系，切實做到(dào)思想上(shàng)尊重群衆、感情上(shàng)貼近群衆、工作上(shàng)凝聚群衆、行動上(shàng)服務群衆，不(bù)斷增強人(rén)民群衆的(de)獲得感、安全感、幸福感，厚植黨執政的(de)群衆基礎。在(zài)任何情況下，與人(rén)民群衆同呼吸共命運的(de)立場不(bù)能變，全心全意爲(wéi / wèi)人(rén)民服務的(de)宗旨不(bù)能忘，堅信群衆是(shì)真正英雄的(de)曆史唯物主義觀點不(bù)能丢。